Kaleidoskop der jüdischen Erinnerungen

Izaak Wacek Kornblum

Versteck im Wald

Izaak Wacek Kornblum wurde 1926 in Paris in eine bürgerliche Familie hineingeboren. Seine Mutter starb, als er noch ein Baby war, und sein Vater heiratete erneut und zog ihn in Warschau auf. Sein einziger Bruder, Borus, wurde 1932 geboren. Izaak beschreibt seine Familie als "antireligiös", aber er wuchs dennoch in einer jüdischen Gemeinde auf. Er erinnert sich deutlich an den Bau der Mauern des Warschauer Ghettos im Jahr 1940 und an das Leben seiner Familie darin. 1943 wurde Izaak aus dem Ghetto geschmuggelt und von einem Bauern versteckt, bei dem er als Hirte arbeitete. Er überlebte das Ende des Krieges, indem er sich in einem Unterstand im Wald versteckte. Danach fand er seinen Bruder Wladek und begann für das Ministerium für Binnenhandel zu arbeiten. 1950 heiratete er seine Frau Janina. Später wanderten sie nach Israel aus, wo sie mit Izaaks Bruder Wladek lebten, der schon früher ausgewandert war.

Izaak Wacek Kornblum im ‘Ostrówek’ Sanatorium in Otwock, 1945
Izaak Wacek Kornblum und sein Retter Stanislaw Sliwowski in Kowalewszczyzna, wo sich Izaak im Krieg versteckt hielt, 1995

Stasiek (Stanislaw Sliwowski) erkannte an meinem Verhalten, dass ich Jude war. Und er kam einmal zu mir aufs Feld, brachte mir etwas zu essen, und auf dem Rückweg sagte er: “Wacek, mach dir keine Sorgen, ich weiß, wer du bist. Du bist bei mir zu Hause, alles wird gut.”  Später erfuhr ich, dass Stasiek während des Krieges eine jüdische Verlobte hatte, ein Mädchen aus Sokoly, in die er verliebt war.

Eines Tages rief mich Stasiek an und sagte: “Hör zu, ich kann dich nicht mehr behalten, die Leute im Dorf reden, ich habe Angst.” Aber er fand einen anderen Platz für mich. Abends kam ein großer Mann und nahm mich mit in den Wald. Auf dem Weg dorthin erzählte er mir, dass er und ein paar andere Leute in einem in den Boden gegrabenen Unterstand sitzen. 

Der ganze Unterstand hatte zwei Räume, die durch einen schmalen Gang verbunden waren. Alles war gerade so tief, dass man, wenn man sich duckte, direkt über dem Kopf eine Decke hatte. Oft, wenn wir im Unterstand saßen, hörten wir ein Getrappel: von Hasen oder anderen Tieren. Jedes Mal dachten wir, jemand hätte uns gefunden.

Wir hatten nichts mehr zu essen. Die Kaplanskis, die sich auch im Unterstand versteckten wussten, dass es in Waniewo einen Priester gab, er hieß Ostalczyk. Szmil, ein Tischler, der sich auch mit uns versteckte, oder die Kaplanskis hatten ein Fuchsfellhalsband, und sie beschlossen, dass ich dieses Halsband nehmen und tagsüber nach Waniewo gehen und versuchen würde, den Fuchs an den Priester für Essen zu verkaufen. Ich ging einen Tag lang dorthin und kam in Waniewo an. Und ich erzählte ihm meine Geschichte. Ich sagte ihm, dass ich aus Warschau stamme und dass meine Eltern gestorben seien. Er war sehr gerührt. Und ich bat ihn um Essen, das ich im Austausch für den Fuchs mitnehmen konnte. Wir kamen ins Gespräch, er brachte mich in die Küche und forderte mich auf, mir Rührei mit vier Eiern machen. Ich erinnere mich bis heute: mit Speck. Es wurde dunkel, er kam mit mir wieder in die Küche, sagte, ich solle zwei Seiten Schweinespeck abschneiden. Er führte mich nicht auf die Straße, sondern durch den Gemüsegarten, segnete mich und ich ging los. 

Beim zweiten Mal beschlossen sie auch, dass ich gehen und versuchen sollte, im Tausch gegen Dollar etwas zu essen zu bekommen. Ich sagte dem Priester, ich hätte Dollars und ob er, wenn er so freundlich wäre, mir vielleicht wieder etwas zu essen geben könnte. Er setzte mich auf einen Schemel und sagte: "Es hat sich herausgestellt, dass der Fuchs, den Sie mir verkauft haben, schon früher von einem Juden im Dorf verkauft worden war. Deine ganze Geschichte ist nicht wahr. Aber ich werde dir helfen.”

Vergleiche diese mit einer anderen Geschichte

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